河东聊斋（永济篇）：说说杨贵妃到底哪里人？
河东聊斋（永济篇）：说说杨贵妃到底哪里人？
中国古代四大美女之“羞花”杨贵妃（719-755），本名叫杨玉环，道号太真，在中国历史上是一个知名的女性。
那么，她的家乡在哪里呢？
玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。
——《新唐书·卷七十六》
再具体一点，杨贵妃是永乐县哪个村人呢？
永济市西南隅，首阳山头，黄河与中条山的夹角处，有一个独头村。宋代乐史《杨太真外传》载“杨玉环，弘农华阴人，后迁至蒲州永乐之独头村”。
因为唐明皇和杨贵妃的悲情式的爱情故事，不论是正史、笔记还是世人多有乐道，大家熟悉的是长安宫廷里的杨玉环、杨太真、杨贵妃，而对于少女杨玉环、杨玉奴鲜有所闻。而她家乡的人们，千百年来津津乐道的是邻家女孩杨玉奴的那些事儿，这其中不乏演义，但依然是一个优美的故事。
杨玉环的老家在河南虢州阌乡（一说弘农华阴），她自幼父母双亡，随叔父一家迁移到永乐独头村。杨玉环小名叫玉奴，同伴们一天价“玉奴”“玉女”地叫着。
相传玉奴从小就长得眉清目秀，如花似玉，村里人都夸她像朵牡丹花。谁知在她五岁时患了头疮，满头黑乌长发全落光了。乡亲们望着她的秃头，都惋惜说牡丹花没了绿叶。玉奴心里也很难过忧伤，常常借着捡山柴，挖野菜，跑到村东山沟里，一个人对着山泉叹气，望着野花伤心。东沟里有个清澈见底的水潭，她望着潭水中的相貌，忍不住珠泪双流，便撇着嘴用双手把自己的秃影打碎。有时天热气闷便撩起潭水洗洗头。谁料洗得时间长了，头疮竟结疤脱落。玉奴又惊又喜，又洗了七七四十九天，竟长出满头秀发，比原来还黑还长。托起如一缕青丝轻柔垂下，挽起像朵黑牡丹绽放于头顶，配上俊俏的容颜，乡亲们都夸她美如天仙。
在她十六岁那年，唐玄宗第十八子寿王李瑁出巡平阳，路过蒲津关，杨玉环也去看热闹。李瑁发现欢迎人群中有一光彩照人的绝色女子，便命人明查暗访记下姓名。第二年以选妃名义把杨玉环选进寿王宫中。后来又被李隆基看中，用了个偷梁换柱的法儿，先把她度为道士，后又把她纳为贵妃。
后人都艳羡李隆基与杨贵妃的爱情，都乐道杨贵妃与安绿山的那点事，都恨安史之乱，叹马嵬之变。后人惦记的是杨贵妃的羞花之貌，天生丽质，体态丰腴。盛唐宫廷诗人李白赞美她“一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠”，中唐诗人白居易描写她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
但后人啊，更应该记住杨玉环是一个通晓音律的音乐家，一个伟大的舞蹈艺术家。诗圣杜甫的一首《观公孙大娘弟子舞剑器行》，后人就把公孙大娘当做了盛世第一舞人。其实，公孙大娘不过是一个混迹于市井的民间艺人，江湖闻名。而杨玉环则是具有国家直属编制的皇家歌舞院的首席舞蹈家。她与唐明皇联袂演出了中国古典舞蹈艺术高峰的《霓裳羽衣舞》——身段飘摇，翻跃如飞。
杨贵玉殒马嵬，后人褒贬不一。有说她红颜误国的，但家乡的父老了解玉奴——她不过是一场荒诞游戏的“替罪杨”。家乡人怀念少女杨玉奴，就把村名改为“秃头村”，后因秃字欠雅，又改为独头村，（永济方言“独”读为tu）。她洗头的水潭被称作“贵妃池”。
1995年，首阳乡政府与民营企业家联合开发杨贵妃故居，砌筑围墙、杨宅、祖先墓、观音庙、望河亭、贵妃池、财神庙、土地庙、后山门、贵妃澡堂等。
来源：古中国文化公众号；作者：傅晋宏；标题略有修改，原为《独头村的“贵妃前传”》
