【中华百将】兵家鼻祖——姜尚
【中华百将】兵家鼻祖——姜尚
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姜尚：生卒年不详。东海海滨人。名望，吕氏，字子牙。又称吕望、太公望。传言姜子牙一生活了139岁，庙堂之上他被历朝历代的君王称为兵家鼻祖、武圣，江湖之中他又因《封神演义》一书获得了众神之神、神祖的称号。
生平
姜子牙年少时读过不少书，是个有文化的人。在那个时代，应该是出生于贵族家庭。
成年（按14岁成年）后，就是一个人生活了，父母亲人去哪儿了无从考证。为了生活，姜子牙选择了入赘，老婆生了三个孩子。而且姜子牙还做过商朝的官，只是不习惯官场，回了家务农。
但是姜子牙整天只爱读书，赚不来钱，靠老婆丈人养着，很是被家人嫌弃。大约35岁的时候，被老婆赶出了家门。
然后姜子牙生活无着，求助于朋友，种地、杀猪卖肉、买面粉，啥活都干过，结果自己能勉强糊口。
转眼到了50岁，姜子牙身体还算硬朗，但是干体力活有些不行了。因为早年出力救过周文王（或是周文王的父亲），所以想法见了周文王一面。结果谈话很是投机，就做了文王的军师。有钱了，然后跟老婆重新和好。
之后指导周武王战胜纣王，被分封到山东一带。
传说
渭水河畔姜太公：
《文韬·文师》记载，周文王姬昌打算出门外出狩猎，他让太史编占卜自己到哪儿可以打到猎物。
太史编占卜的结果，出人意料，他是这样对姬昌说的：您这次去渭水的北岸打猎吧，在那里您会得到很丰厚的收获。这种收获非龙、非螭，非虎、非罴，而是一位拥有公侯之才的贤人。他是上天赐给您的老师，有了他的辅佐，您和自己的子孙后代都可以得到极大的好处。
周文王姬昌直指灵魂：【我该怎么做才能让天下归心呢？】
姜太公回答：天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。
姜太公从利益和仁政两个层面，阐释了如何达到得民心者得天下的治国理念。
先祖为贵族，至姜尚时以家道中落，年轻时不得志。暮年时才得遇周文王姬昌，成为其谋主。商纣王子受辛怀疑姬昌欲图谋商之天下。遂将其拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给子受辛，赎出了姬昌。姬昌归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。姜尚在辅佐姬昌期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后取代殷商创造了条件。
姬昌死后他辅佐周武王姬发。约1059年，为了探察诸侯是否会集而东讨商国，周军在姜尚的统帅下，浩浩荡荡开到孟津。姬发在这里举行了历史上有名的孟津之誓，发表了声讨子受辛的檄文。届时800诸侯会诸此地，显示了姬发的声威。当时许多诸侯都认为商纣可伐，姬发和姜尚则认为，时机尚不成熟，殷商王朝的统治虽已陷入内外交困、岌岌可危的境地，但其内部尚无明显的土崩瓦解之状，如果兴师伐纣，必然会遭到顽强抵抗。于是，决定班师而回。这次行动，实际是灭商前的一次预演，在诸侯国间产生了强烈影响，使更多诸侯听命于周。约1062年，商王朝统治集团核心发生内讧，良臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师疵、少师强投降周。姬发以姜尚为主帅，统领兵车300乘，虎贲3000名，甲士4.5万人，以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国，出兵伐商。二月，在牧野之战中大败商军17万（当然了，很多是凑数的奴隶和囚徒），灭商。受封于齐，并获得征伐诸侯的权力。又参与平定管、蔡之乱。据说享年一百多岁。他死后齐国一直是春秋战国时期的强国。据说《六韬》是他所著。
后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖。《六韬》虽未必是他所著，但上面记载的很多谋略都极有可能是他用过的。还有无数其它兵书也伪称是他的著作，似乎挂了他的名就一定上畅销书排行榜。
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