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​聆听艺术 | 清 罗聘《寒山拾得图》

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摘要:聆听艺术 | 清 罗聘《寒山拾得图》 【名称】寒山拾得图 【年代】清 【作者】罗聘 【馆藏】美国那尔逊-艾金斯艺术博物馆 【材质】纸本 【尺寸】78.3cm x 51.4cm 清代画家罗聘,“扬州八

聆听艺术 | 清 罗聘《寒山拾得图》

【名称】寒山拾得图

【年代】清

【作者】罗聘

【馆藏】美国那尔逊-艾金斯艺术博物馆

【材质】纸本

【尺寸】78.3cm x 51.4cm

清代画家罗聘,“扬州八怪”之一,也是其中最年轻者,其画作涵盖人物、佛像、山水、花果、梅竹,既继承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格。今天给您欣赏出自他手的一幅作品《寒山拾得图》,寒山,唐贞观时僧,也称寒山子。拾得,唐贞观时僧。本孤儿。天台国清寺,僧丰干,拾而养之,故名拾得。姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处,其间的寒拾殿中,至今供奉着寒山拾德精美的,木雕金身雕像。寒山寺,大雄宅殿,的后壁,嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘,所绘的寒山拾德写意画像,石刻。

作品简介:

寒山拾得题材画最早可追溯到唐末五代,而后经宋元明清至近现代,一脉相延,是绘画艺术家们最注重表现的佛教人物之一,千百年来产生了许多极富艺术价值的作品。寒山、拾得均为浙江天台山唐代僧人,清雍正帝封其为“和合二圣”。

寒山拾得在民间又称和合二仙,是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名「万回」,民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作「和合」神。至清代雍正时,复以唐代师僧「寒山,拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟,共爱一女。临婚寒山得悉,即离家为僧,拾得亦舍女去寻觅寒山,相会后,两人俱为僧,立庙「寒山寺」。自是,世传之和合神像亦一化为二,然而僧状,犹为蓬头之笑面神,一持荷花,一捧圆盒,意为「和(荷)谐合(盒)好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中,或常挂与厅堂,以图吉利。

姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处,其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画 家罗聘所绘的寒山拾德写意画像石刻。

罗聘《寒山拾得图》借鉴了宋代画家梁楷的简笔画法,把唐代两位不愿拜见官吏的诗僧“笑傲而去”的形象勾勒得活灵活现,具有很强的喜剧色彩。画论家秦永祖评价罗聘的人物佛像画是:“奇而不诡于正,真高流。

清 罗聘《寒山拾得图》

作者简介:罗聘(1733~1799)清代画家。字遯夫,号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣运道人、蓼州渔父,汉族,祖籍安徽歙县,其先辈迁居江苏甘泉(今扬州)。“扬州八怪”中最年轻者。其画作涵盖人物、佛像、山水、花果、梅竹,既继承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格。 而且很有诗才,作有《香叶草堂集》。

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