吾从而师之 吾从而师之的从而的古义和今义
吾从而师之 吾从而师之的从而的古义和今义
1、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎_百度...2、其闻道也固先乎吾,吾从而师之翻译3、吾从而师之中的师是什么意思
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎_百度...意思是：生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。
出自唐代文学家韩愈所作《师说》，原文选段：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
其为惑也：他所存在的疑惑。
生乎吾前：即生乎吾前者。
乎：相当于于，与下文先乎吾的乎相同。
闻：听见，引申为知道，懂得。
从而师之：跟从 他，拜他为老师。
师，意动用法，以……为师。
其闻道也固先乎吾,吾从而师之翻译原句的意思是：生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
比我出生的早，知道和掌握学问道理也因此比我早，所以我应该向他学习以他为师。
原文 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
释义：在我之前出生的人，他们听闻见识事情也本来比我早，我就跟随他们，把他们当作老师。
出处：出自于唐代韩愈的《师说》。
原古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
原古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾从而师之中的师是什么意思吾从而师之中的师是意动用法，以？为师的意思。
意思是我（应该）跟从（他）把他当作老师。
写作背景：《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。
当做老师。
意动用法，以？为师。
出自唐朝诗人韩愈《师说》。
韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（802），这大致是可信的。
但他早已有名。
吾从而师之的解释：我跟随他然后向他学习，以他为师。
从：跟随。
而：连词，无义。
师：意动用法，以谁为师。
吾从而师之的出处：出自唐代韩愈的是《师说》。
师者，所以传道受业解惑也：这里的师是指老师。
这句话的意思是，老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。
